撰写经常废话或多语，有段时间会失语，有些人生片段会无语，将来某时尝试禁语。
大多时候会说错，偶尔有人会听错。即使亲眼看到的未必是真相，何况传闻呢？
当震后的粉尘已经随风飘落，当滑坡的红石已被山溪洗白，当高举的同情和暗自的庆幸都已平静，这视线多已转移。在白昼和黑暗交错的午夜，红酒、香车、美人的现代元素被音乐搅拌成醺醺的迷迭香，随夜空弥漫。很少有人会注意：这月里桂香，天高云淡。
当网络上充斥着关于捐款及对捐款金额的议论时，紧抿刻薄的上唇，冷眼相看。对于愤青和网络暴民的定义并不清楚，但物种的多样性说明，不看不知道，世界真奇妙！
对于捐款，主要态度有两个：
一、不可绝对以金额的大小来衡量一个人或企业的善心。
二、金额的大小确实也能从一个方面反应一个人或企业的善心。
对于对个人及企业的批评，主要疑问有两个：
一、我们捐了多少？我们有资格去批评别人吗？
二、我们了解别人捐或不捐、捐多或捐少的心境、人文或财务环境吗？
在博海论坛，有一次为同事小孩的捐款活动，曾先期捐款并在网上张贴存款回单，但心底最为尊重的是那些悄悄的捐款却没有留下任何痕迹的人！所以在网上张贴回单，更多的目的是抛砖引玉，而非沽名钓誉。
其实根据某种理论：行善而不为人知是谓阴德，其果报更为绵长悠远；事情公开后，别人的夸奖和称赞是当下得到的回报，等于马上拿到七天通知存款的利息，已经是吃亏了，如果我们还非常在意这种吃亏了、便宜了这种分别的话。
这样一个博地凡夫，博海微沫的普通人，这样一波三折的良苦用心，还不一定有人明了，那这世界上这么多的高明，他们捐与不捐、多捐少捐、明捐暗捐、今时捐他时捐，我们如何明了他们的对错呢？
对于地震的预报，有两种理论：可测和不可测。
行者仍然持似乎矛盾的两种种看法：
一、任何事情都有预兆，任何事情都是可以预测的。
二、任何事情随时都在发生变化。
股市和气温有一定相关性；女人裙长的变化和经济周期有一定相关性；月球的潮汐和交通事故的概率有一定的相关性；太阳黑子的爆发时间和洪涝灾害发的发生有一定的相关性；地震的发生和人心大量的不平有一定的相关性。
抛出地震不可预测的理论是相关部门在推卸责任，是中国学术界学霸现象在单一学科的体现。
为什么会发生地震？没有天灾，都是人祸。
原因有很多、主要有三个：
一、根本原因不能公开讲，因为有人不信，反而会诽谤。
二、因经济利益对自然环境进行的过度破坏。
三、不排除地质武器、气象武器的破坏。
人命如灯，国土危脆，三界不安，犹如火宅。
在这个密谋与罪恶共生的加速堕落的时代，灾难唯人自招，难免会不求自来。
然而无论多大的灾难，总有生灵奇迹般的免过，共业中总有不共，为甚末？
面对不可知的未来的磕磕绊绊，我们如何免过？
仁者，可曾思量？
如罪恶有形，这罪恶遍虚空；如善愿无尽，当如皎月明碧空。