业障、知恩、老师和医生之漫谈

爱不重不生娑婆。
基督教也讲人生来就有原罪。基本是一致的。我们生下来，除了部分圣者，绝大多数是业报身—-业障所报出生之身。正是因为有因果在等着我们，所以我们要精进修行，改变自己的命运，千万不要等到业报成熟的时候，还没修好，就来不及了。
  业报的成熟，分为几类：
1、当下成熟, 比如杀人，马上抓住，接着枪毙。打仗时，打别人一枪，马上一枪回来。
2、当生成熟，晚了一点，这一辈成熟。
3、下一辈子成熟。
4、未来某个辈子成熟。
 这个恶业像蒺藜的种子；善业像芝麻的种子，分散在两块地上。修行就是用石磙碾压种蒺藜的这块地；行善就是用肥料，清水浇灌芝麻这块地。一个不让它出生，成长；一个是促使它出生、成熟。
而业障未成熟之前，好控制。如果已经成熟了，好比高山顶上滚下一个大圆石，这个力量没有人能阻止，所谓神通不敌业力。这就是所谓四不思议之业力不可思议。所谓佛也不能改定业。这个定业就是成熟的业。 
而这个业没成熟之前，这个大圆石，可以拉，可以阻，可以炸，可以用任意方法。 这就是修法的意义所在。我们修行就是在这个地方用功。
 当然我们众生往往是善恶参半的一片心地，里面是什么都种的，所以我们修行多是进进退退，善恶交杂，所以效果不明显。
  但有四种方法可以无余清静业障：一，发究竟菩提心。二、证悟空性。三、修金刚萨埵法。四、念阿弥陀佛往生。
  这个念佛法门里面，比较特殊的一支，就是般舟三昧法门，所谓别枝横出。
 它极为殊胜的地方就是，您听闻也罢，随喜也罢，赞叹也罢，念诵也罢，书写也罢，修行也罢。您只要和这个法门接上缘，您就不退转，就是从今以后您就直往上走，直往好处走了，您现在就应该开心，随喜了！就这么殊胜！如入旃檀林，无论是爱护、恭敬，还是捶打，摇晃，接触了大乘教法，就如入了旃檀林，闻到的都是香味！并且这个法门另外殊胜之处就在于，可以免除各种灾难，横死，王者长官的欺压，除非定业要成熟的以外！另外可以增加智慧，增加修学增上的机会。过去从未听闻的经典，陆续有机缘听闻，乃至梦中学习！
就是修行人面临的灾难虽然不能避免，这个定业即使不能避免，比如说目犍连尊者的死，这个死之定业不能免，但可以免除身体上的痛及心灵上的恐惧、悲哀等苦的觉受。他仅有死的现相，而无 随死而来的苦！这才是修行的真正得力之处！
  每个人都要死，无论何种方式。我们恐惧的其实不是死本身，而是死带来的苦。我们修行人可以免一切苦！尤其是这个般舟三昧法，是佛法里面极为稀少的，普通人就可以免苦的法门！非是阿罗汉、菩萨等圣者所独享。
其他法门或许需要修行到什么什么程度，这个不需要！您听说了，“哇，还有这么好的法门”。够了，赞叹一句就够了。当然如果能进一步行持，自然是更好的了。
 般舟法门，自己往生，这个愿望不算啥。修这个法的时候，就是带领自己无量生的有缘悉皆往生的修法。就是活着见十方佛的修法。不是今后往生的事，而是马上就转自己的凡夫业报身为如来使者这样的大事。就是转我们这个业报身为如来使者，接引有缘同得往生西方极乐世界的这个大使的身份。
  为什么要感恩呢？为什么要报恩呢？般舟法门、念佛法门是佛的给予啊！无以为报！
 譬如日月，照耀人天，人类何以为报？譬如大地，养育万物， 人类何以为报？
 清廷野史中，有记载明末农民起义领袖张献忠曾在屠杀之地立一杀气腾腾的“七杀碑”，上书：“天生万物以养人，人无一善以报天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！”然而，后来在广汉出土了张献忠的“圣谕碑”，碑文却是：“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量。” 这个事情可以看出两点，一是政治宣传古来有之，视听之间，能不慎乎？不要轻易就被忽悠了。二是这话很有道理啊！
人类生存的最最基本，最最重要的，天地日月，人类是无以为报的。
现在的驾校，固然有些教练不是东西，但我们这些学员有应有的恭敬心吗？没有！教练再不是东西！他三天教给我们的技能，我们能用一辈子！眼光如果足够用长远的话，下辈子都用得着！恩德小吗？不值得磕头吗？
现在的学校呢！
现在的医院呢？
医生治好您，不是救您一个人，是帮了整个家庭，这个家族！我们有对医生应有的感恩心，恭敬心吗？
医生他再不是东西！他也不想往死里整你！老师再不是东西，他也希望他的学生能学会知识！他们这个心就不得了！而患者呢！治好没有感恩心！没治好是嗔恨心! 我实话告诉您！医生根本就治不好该死的病！不要怨医生，你该死！
除了那些仁心齐天，因医入道的神医外！他们确实可以起死回生的。其实我很同情那些真正想治病的好医生的，因为他们干了一辈子才发现问题：很多病他根本治不好。多数是很有挫败感的！我很同情他们！
因为除了一些四大不调的病他们能治好外，那些业障病，他们根本治不好。因为人很多病是其作恶太多的业障在身体上的表现，治的好是通过花钱消掉 部分固有福报换来的。
就是人还在，钱没了；
另外，那些业障特重的，钱没了，人也没了；
那些业障更重的，现生留一屁股债让亲人还，自个十八层地狱，麻溜的下去了。都不用排队！
怨恨医生？纯属自作自受！
话在说回来。天地日月的功德，我们无以回报。同样，父母，师僧的功德，佛菩萨的功德，我们何以回报呢？
无非是转自心为父母心，将自心等佛心，将佛愿为己愿罢了。
说白了，就是佛菩萨是如何对待众生的，我们如何待众生罢了。
那些求佛菩萨保佑自己的！迷信！
不过佛菩萨当然保佑，求不求都保佑！别说我说佛菩萨不保佑！
江浙沪都包邮！佛菩萨更保佑！关键要自求多福啊！